내용분석

다니엘 9:1-10 찬송가 15장(구 55장)
중심 단어

다니엘, 기도와 간구, 하나님, 우리, 범죄하다, 듣지 아니하다(청종치 아니하다), 수치

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하나님
2절: 예레미야 선지자에게 말씀을 주신 분
4절: 크고 두려워할 주/ 주를 사랑하고 주의 계명을 지키는 자를 위하여 언약을 지키시고 인자를 베푸시는 분
7절: 공의로우신 분/ 범죄한 백성들을 흩으신 분
9절: 긍휼과 용서하심이 있는 분

도움말

1. 칠십 년(2절): 예레미야 25:11-12; 29:10에 예언된 내용이다.
2. 반역하여(5절): 히브리어 ‘마라’, ‘마라드’, ‘페솨’는 언약 관계에 대한 배반과 배신을 의미하는 단어이다. 이 단어들은 개인적인 차원에서는 배신을, 국가적인 차원에서는 종주권 조약 파기를, 신앙적으로는 하나님과의 언약 관계를 파괴하는 죄악을 의미한다.
5절의 반역하는 인간들은 4절의 언약을 지키시는 하나님과 대조를 이룬다.

묵상질문

1. 하나님 앞에 범죄하는 우리의 모습에도 여전히 신실하심과 자비하심을 베푸시는 하나님의 은혜를 묵상해보십시오.

2. 여러분은 하나님이 역사의 주관자이심을 믿습니까? 하나님의 자녀인 여러분이 역사의 중심이라는 사실은 여러분에게 어떤 소망을 줍니까?

내게 주는 교훈

역사의 주관자이신 하나님
다니엘은 막강한 국력을 자랑하던 바벨론이 멸망하고, 메대-바사 제국이 역사의 전면에 새롭게 부상하는 격변기에 하나님의 말씀을 읽었습니다. 그는 예레미야서를 통해 모든 역사를 주관하시는 하나님의 주권과 이스라엘 백성들을 향한 하나님의 구원 계획을 깨달았습니다. 징계를 피할 수 없었던 백성들의 죄악과, 하나님께서 그 백성들을 정결케 하시기 위해 세상 나라들을 징계의 막대기로 사용하셨다는 사실도 알게 되었습니다. 또한 징계 후에 자녀들을 다시금 영화롭게 하시는 하나님의 자비로우신 성품과 하나님이 역사의 주관자이신 것과 그 역사의 중심에는 바로 하나님의 자녀들이 있다는 사실을 알게 된 것입니다(1-2절).

죄를 자백하며 기도하는 다니엘
이에 다니엘은 금식하며 거친 베옷을 입고 재를 덮어쓰고 역사의 주관자이신 하나님께 기도하기로 결심했습니다. 그리고 이스라엘 백성들의 죄를 자백하고 민족을 위해 기도하면서 하나님의 자비로우심을 찬양하는 시간을 가졌습니다(3-4절). 혼란한 세상 속에서 하나님의 자녀로 살아가는 여러분은 지금 무엇을 하고 있습니까? 다니엘처럼 말씀을 마음에 두고 생각합니까? 말씀 속에서 역사를 주관하시는 하나님의 주권을 깊이 묵상하며 성경의 권위와 가치를 날마다 새롭게 발견하고 있습니까? 또한 역사의 주관자이신 하나님 앞에 무릎 꿇어 나라와 민족을 위해 죄를 자백하고 하나님의 자비하심을 기다리는 시간을 갖고 있습니까?

결단과 적용

1. 본문에서 하나님에 대한 내용을 찾아 살펴보십시오(주제별 목록 작성 참조).


2. 예레미야서에 기록된 예루살렘의 황폐함의 연수는 어떻게 됩니까?(2절)